بایگانی برچسب: s

#شافعی امام #اهلسنت در یکی از مناسک عظیم #حج و در برابر جمعی از #حجاج در منی در …


#شافعی امام #اهلسنت در یکی از مناسک عظیم #حج و در برابر جمعی از #حجاج در منی در حالی که دشمنان اهل بیت نیز حضور داشتند و بیم خطر نیز برای ایشان بود، این گونه محبت خود را نسبت به اهل بیت اعلام کرد:
یا راکِباً قِف بالمُحَصَّبِ مِن منیً
وَاهتِف بِقاعِدِ خَیفِها وَالنَّاهِضِ
سَحَراً إذا فاضَ الحَجیجُ إلی مِنیً
فَیضاً کَمُلتَطِمِ الفُراتِ الفائِضِ
إن کانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحمَّدٍ
فَلیَشهَدِ الثَّقَلانِ أنّی رَافضِی
ترجمه:ای سوارگان بر شنزارهای منی، سواره بمانید و به نشستگان درّه ها و بلندی ها خبر دهید. به زائرانی که سپیده دمان بمانند رود خروشان فرات بسوی منی سرازیر می شوند، بگویید: اگر محبت اهل بیت #رفض و #کفر است، جنّ و انس بدانند که من رافضی هستم.
از نکات برجسته ای که در اشعار ایشان یافت می شود؛ این است که او عشق و محبت خاندان پیامبر(ص) را از واجبات و فرائض می داند. شافعی معتقد است اگر کسی در #نماز به خاندان #نبوت درود نفرستد، نمازش صحیح نمی باشد:
یَا آلَ بَیتِ رَسولِ الله حُبُّکُمُ
فَرضٌ مِنَ الله فی القُرآنِ أنزَلَهُ
کَفاکُم مِن عظیمِ القَدرِ أنّکُم
مَن لَم یُصلِّ عَلَیکُم لَا صَلَاةَ لَهُ
ترجمه:-ای خاندان نبوّت، محبّت شما فرضی است که از جانب خداوند در قرآن آمده است. همین در عظمت شأن شما کافی است، آن کس شما را در نماز درود نگفت، نمازی ندارد، (نمازش درست نیست).
❌از جمله اشعار دیگر شافعی شعری است که درباره #علی (ع) سروده است. از شافعی هنگامی که در مورد امام علی(ع) سؤال شد، ایشان دردمندانه چنین گفت:
إنّا عَبــیدٌ لِفتیً أنزلَ فِیـــهِ هَل أتَی
إلی مَتــی أکتُمُهُ؟ إلی مَتی؟ إلی مَتی؟
ترجمه: ما چاکران آن جوانمرد هستیم که درباره او سوره (هل أتی – سوره انسان ) نازل شده- تاکی آن را پنهان کنم؟ تا کی؟ تا کی؟
در فضای تبلیغات سنگین بنی العباس بر علیه دوستداران علی(ع)، او آشکارا ارادت خود را به وصی پیامبر نشان می دهد و می گوید:
قَالُوا: تَرَفَّضتَ قُلتُ: کَلَّا
مَا الَّرفضُ دینی وَ لا إعتِقادی
لکِن تَوَلَّیتُ غَیرَ شَکٍّ
خَیرَ إمَامٍ وَ خَیرَ هَادی
إن کَانَ حُبُّ الوَلِیِّ رَفضاً
فإنَّنی أرفَضُ العِبادَ
ترجمه:گویند: تو #رافضی و #مرتد شدی، گویم: هرگز #رفض و #ارتداد آیین من نیست. اما بی شک من بهترین امام و بهترین راهنما را دوست دارم. اگر محبت علی (که دوست خداست) دلیل بر رفض و بی دینی است، دنیا بدانند که من بی دین ترین مردمانم.
در اشعاری دیگر، او به وضوح به #شفاعت اهل بیت #پیامبر(ص) اشاره می کند و امیدوار است که او را در صحرای محشر شفاعت نمایند.
ادامه:
#سید_حمزه_علوی



Source

نسخه پیامبر(ص) و جانشینش برای نجات از تنگدستی


خبرگزاری فارس- گروه فعالیت‌های قرآنی: تورم و گرانی کالا موضوعی است که طی روز‌های اخیر مشکلات زیادی را برای مردم بوجود آورده و برخی برای فرار از گرانی کالا اقدام به خرید لوازم ضروری بیش از نیاز خود می‌کنند.

خداوند در آیه ۱۳۲ سوره مبارکه طه می‌فرماید شما به من روزی نمی‌دهید بلکه روزی شما را من تأمین می‌کنم سپس خداوند بندگان را به تقوی توصیه می‌کند.

حال هنگامی که خداوند وعده می‌دهد که روزی شما را من می‌دهم و ما را به تقوا توصیه می‌کند آیا سزاوار است که با خرید کالا بیش از نیاز و ذخیره آن برای آینده به تورم و گرانی بیشتر دامن بزنیم؟

در تفسیر المیزان آمده است هرگاه وضع زندگى رسول خدا صلى الله علیه و آله تنگ مى‏‌شد، این آیه را تلاوت مى‏‌فرمود، آنگاه به افراد خانه دستور مى‏‌دادند تا نماز بخوانند.

در حکمت ۲۵۸ نهج‌البلاغه امام علی(ع) می‌فرمایند: «هرگاه تنگدست شدید با خداوند به وسیله صدقه دادن معامله کنید»

در روایات متعدّدى آمده است که پس از نزول این آیه، پیامبر صلى الله علیه و آله تا چندین ماه دَرب خانه‏ حضرت على و حضرت فاطمه‏ علیهما‌السلام را مى‏‌زدند و در آستانه در مى‏‌فرمودند: «الصلوة» آنگاه به قرائت آیه تطهیر مى‏‌پرداختند.(تفاسیر کبیر فخررازى و درّالمنثور و مجمع‌‏البیان)

«اِصطَبر علیها» یعنى هم در انجام نماز وهم در امر به آن تأکید و پایدارى کن.

به این آیه توجه کنید

وَأْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَیْهَا لَا نَسْئَلُکَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُکَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى‏

ترجمه

و خانواده‌‏ات را به نماز فرمان ده و بر آن پایدار باش. ما از تو روزى نمى‌‏خواهیم، (بلکه) ما تو را روزى مى‏‌دهیم، و سرانجامِ (نیکو) براى (اهل) تقوا است.

پیام‌‌هایی دیگر از این آیه

 

امر به معروف از کسانى اثر بیشترى دارد که خود جذب مادّیات نشده باشند. «لا تمدّن… وامر اهلک»

 

رهبر جامعه‏ اسلامى نباید از خانواده خود غافل باشد. «وامر اهلک بالصلوة»

مرد نسبت به سرنوشت فکرى و دینى خانواده خود مسئول است و تنها رعایت امور مادّى آنان کافى نیست. «وأمر اهلک»

یکى از مهم‏‌ترین زمینه‏‌هاى امر به معروف، خانواده و نزدیکان انسان است. «وأمر اهلک…» (دایره‏ اهل، به زن و فرزند منحصر نیست، بلکه همه‏ افراد خاندان را شامل مى‏‌شود.)

مُبلّغ باید در مرحله‏ اوّل به تبلیغ خانواده خود بپردازد. «وأمر اهلک»

اوّلین مرحله‏ تربیت، کانون خانواده است. «وأمر اهلک»

فرمان به نماز از میان سایر واجبات، رمز بیمه شدن اعضاى خانواده است. «وأمر اهلک بالصلوة»

براى عدم وابستگى به زرق و برق دنیا، به نماز پناهنده شویم. «لا تمدّن… وامر اهلک بالصلوة»

یکى از مصادیق روشن و بلند معروف، نماز است. «وأمر اهلک بالصلوة»

موضوع نماز در خانواده داراى اهمیت خاصى است، باید والدین بر آن اصرار کنند. «وأمر اهلک بالصلوة واصطبر علیها»

امر به معروف، مداومت و پایدارى لازم دارد. «اصطبر علیها»

خداوند از عبادت ما سودى نمى‌‏برد، ثمره‏ آن به خود ما باز مى‏‌گردد. «لانسئلک رزقا»

سفارش به نیکى‏‌ها باید جدّى و همراه بیان آثار باشد. «وامر اهلک… والعاقبة للتّقوى»

نماز، زمینه‏‌ساز پاکدامنى و تقواست. «وأمر اهلک بالصلوة… والعاقبة للتقوى»

حسن عاقبت در سایه‏ تقواى الهى است، نه مادّیات. «والعاقبة للتقوى»

انتهای پیام/



Source link

پادشاه و ولیعهد عربستان در حرم پیامبر(ص) /تصاویر



سایت خوان روزنامه دنیای اقتصاد


تاریخ انتشار :